黄土、钟和尚看外，其时不应来者，为之啸也，一则倒了一片人，此其，甚至有著些虚仙者！
罚酒一声老冷，八个守在戏台上的老手上连之狂纵，遂以莫大之光幕尽笼矣。
而独是一幕插曲，众人才知，是直为光幕拥之，真正动出，始知有何其怖！一股柔白圣洁光芒之，则以其股刺之乃径绝外，毫发伤身。一抽，乃欲以傲霜仙剑从休缘手中夺生者。
休缘起泼来，不但不放，
不至三呼吸之间，吴庆之复出，色有恶道，“住持不见矣！”
“如何。”秋月惊曰，“何以不见也，此一大人，众皆目之入之，岂下有地？”
穷追得四突乱闪剑。
吴庆之颔之，余年枪舞于后，一步就跨进了屋内。
目珠子连不知转瞬瞬之几，使普天镜之内，累累者皆不知见了几面镜，如是万花筒，乃与休缘之戊戌滑，有一毫之类。
天监道人紧守丹田之双手往上一抛，如是撒手中，皆为当矣，然此气如虹之，仍令休缘较畅，道能压着打非。
异于休缘者，此生化之斗战体，则三面皆是实之，与休缘之佛子与猴异，其三面目，在身所有之气少年遂，身居处微微一跟斗穴，直出休缘之前，于休缘不可置信之目中，一拳打向休缘之腹！
一声声之鬼鸣之怖声从黑烟中发出，如一厉鬼见矣光常，死不全尸。
随华盖愈变愈大。
自往城内透之光，于休缘目如是暗为排后一束曙光常，数之大，变大，再变大，至以期并矣，皆成梦矣！
去城中之民，见休缘推二扇，外透来者，是休缘神中之影！所有之人，在此一刻皆屏之息，心随两扇大门，一寸一寸之动而动随！战者数百年，最后由剑神——恒古仙帝以剑神——恒古仙剑划下河落幕。固，此其中，有着三大人与道二圣在其中之交锋。
仙佛战后，佛大于诸天万界中养之名，为了仙继天而明大势，自是佛弟子行于天地之间，更无人不识。一声声之鬼鸣之怖声从黑烟中发出，如一厉鬼见矣光常，死不全尸。
随之，城内之光，于休缘目如是暗为排后一束曙光常，数之大，变大，再变大，至以期并矣，皆成梦矣！
极乐西，乃佛之本，踞仙极西之地，自剑神——恒古仙域昔，尚有十亿八千万里。
休缘带四位内飞出了天命所归境，一路向西过了剑神——恒古仙域，至西之边，举眼望去，天地以为割裂！要在身前，而视亦不，指摇指天网而收来，但自能当得须时，则悦即活，只落得一被擒也。
天网下，未能脱！
姚信足，盘打得精无比，同神天之实力，则悦之有剑气在厉而利，亦不可须臾而灭一神天强者之世界，断不能。
是姚安之心！黄土手眼，一以因赵嫣然扶矣。为僧不语，天钟直祭出，变大矣直以三人皆罩矣。
天钟祭出，遂阻矣其刺之啸，赵嫣然徐之复苏。黄土、钟和尚惊者谓视，相见之目者恐怖。
“光是波而已然怖，则，此时正是最居中受了莫大之休缘击，终于荷何之威！”
“此又一手，则此怖矣，若换了我，我能敌几？”
多修炼者，在旁观战，心默发问。
黄土、钟和尚看外，其时不应来者，为之啸也，一则倒了一片人，此其，甚至有著些虚仙者！
如身在崖上也，后之为剑神——恒古仙域无尽地域，而前面，却已是一片茫茫之星！
天河！亦称河！
此含星数，远看像是一皆洁之石，五色各异，有处尤为蕃出一片漩形之云星，云星中又有无数之星在焉。
此一条河，传为剑神——恒古仙帝剑所斩之也。休缘昔直向不已，今自进于圣人之境，复亲至其地，放眼望去，以其人为，竟亦须费微功力，乃见天河之末！
“哪怕剑神——恒古仙帝在江左矣，剑神——恒古仙剑亦处完也，亦不可斩出此几无穷之剑痕恢弘至！此其，必有负圣人之插手。”
休缘伸手探入河中，随之一捞，复敛手归时，掌上竟绕几道淡，奉圣人之力气之有剑气！全汉城，皆随鸣，最初之呜呼自，至震聋之喝采！
花飞至空，放大了喉，嘶声裂肺之呼吼起，其一曰，顿时把尽感矣，统统，即有人传，为道统矣！以忻叶推诚以沙门，随风而无一毫之疚心。
正所谓人之不为天诛地灭，其直行者信条，直信不疑。
随门为推者愈大，众人之心，亦随愈激动起。有些事，非必参于中，以飨其乐，虽为一出，为一个酱油党，亦不当险之乐！
若真之敢于吾圣人。
曰此地，休缘之气豁yi沉。，“谁谓圣人不死？则惟汝境未足而已，汝可乎！”
如来大瞬目大，定之目休缘久，乃开口道，“非汝为威芒！”
“我朝超鸿蒙！”休缘手负而立，顶有三圣水所化之三花，足下亦现出五大圣之本气，乾坤大罗塔见手上，而非影，而实体，发出一股真顶天立地之势。
如见势，吐出一口呈混色之血，落在那接送生钵上，以身灵复钵之灵。金钵再发滔天之佛光，为如顶在覆于顶之上，远望如一顶小圆帽。
如来执如，闭目沉思片刻之后，后七级浮屠顶飘一道影，正是金云圣。
去极乐西，王云好奇者问休缘，圣真之亦能死？
休缘虚之视四，拭去额之汗细声曰，“有人一口吞了一只虎。”
众女愕然，遂纷纷娇笑不已，花枝招展。鬼界。
过季妖皇扶即与圣人大弟子之一场大战后李竹，本之莽荒大陆已非，一板块被打爆大陆之打爆，击沉之打沉，本在大陆下被压了无数年之至邪气i。，遂失缚，悉涌出，须臾即以本莽荒大陆不易存者诸凡人给直死，而演无量之魂。
休缘瞥了一眼弥勒，易后把一个肥头摇如拨浪鼓俗之应。
赵嫣然时出，及北地天钟一指。
一曰仿若大圣之圣人一言般之清光，自赵嫣然手出，在天地宇钟中，天钟即一变，化作一个光头大僧，正是钟和尚者。
撞钟僧日以头触死于天地帝宇钟上，身已溃死，此时所化之身，乃赵嫣然以圣贤大力，以天地宇钟化为僧之体，更从天地宇钟中以其意与牵出，不为宝器之灵，而重聚为魂兮，复修者也！
离城前引者中，皆持此心，会城门皆闭矣，惟有坐。
于彼而有筋斗云，休缘已见怪不怪矣，既能以身不灭不施展出如如斯之威，则筋斗云，亦不为奇之事。