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第一百章

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“花好月圆夜,谁人买得春宵度。国破家亡时,英雄岂能枉少年。”白?32??箫默念乐一遍,不禁赞道:“虽对得不甚工整,但联意却是绝对,不愧是状元之才。”

孟钰道:“我听时亦这么认为,宋兴当时对此下联的本意是在骂袖云商女不知亡国恨。但袖云姑娘听后,却似乎喜欢得紧,叫人请宋兴入闺房一度春宵。”

白玉箫道:“看来袖云姑娘出上联的本意便是找个少年英雄。”

孟钰道:“没错,第二天宋兴将袖云姑娘带出万花楼,那老鸨叫人阻拦,却被宋兴大闹一场。两人出了万花楼,便回到临安西湖湖畔聚义庄,文大侠给他们做媒成亲,结为姻缘。她叫宋兴教与她流云剑法,从此两人在一起抗元保宋。”

白玉箫叹道:“巾帼不让须眉,想不到袖云姑娘竟是如此奇女子。”

两人一声叹息,便又去抬下一人,放入坑中。

白玉箫观此人身材短小,面若孩童,惊道:“想不到义军中竟然有小孩。”

孟钰道:“人不可貌相,你看他样子虽是个十岁不到的小孩,但他却有三十多岁。”

白玉箫难以置信。

“你确定?”

孟钰道:“我骗你作甚?”

白玉箫道:“我竟未想到天下竟有如此侏儒。”

孟钰道:“我十年前见到他时,他对我说他已有二十多岁,我亦是像你这般不敢相信,知道三年前在聚义庄里见到他,我才相信他是个不再长大的侏儒。”

白玉箫道:“如此侏儒,参加义军,岂不是送死?”

孟钰摇了摇头道:“他看起来是个侏儒,但却武艺高强。”

白玉箫道:“难道他有何奇遇?”

孟钰道:“这人名叫杨大郎,十五岁年纪个子还如十岁年纪般,他父母嫌弃他,将他撵出家门。”

白玉箫道:“虎毒不食子,想不到天下竟有如此狠心的父母,将亲生骨肉赶出家门。”

孟钰道:“没错,若是平常人,十五六岁足以行走江湖。但杨大郎样子便如十岁小孩,行走江湖常受人欺负,忍饥挨饿。”

白玉箫道:“你说武艺高强,却不知何人所授?”

孟钰道:“杨大郎四处游走,晕倒在路边,正巧附近山是五台山,山中寺庙和尚下山遇到了晕倒在地的杨大郎,是以带上山去,以稀粥喂食。没几天杨大郎便醒来。”

白玉箫道:“原来如此,出家人果然慈悲为怀。”

孟钰道:“那杨大郎入五台山后,寺里住持便收留下他,并教他五郎棍法。”

白玉箫奇道:“五郎棍法,闻所未闻,却不知五台山的那五郎棍法是何出处?“

孟钰道:“那五郎棍法乃是杨家枪法所化而来。当年杨家将一门忠烈,抗击辽人,杨业与其七子率领杨家军奋勇前进,却深陷辽兵包围,不能自拔,在无援兵之下,杨家父子八人只有杨五郎和杨六郎活下。杨五郎深哦朝中奸臣延误战机,致杨家军大败,返回汴京途中,经五台山,便上山出家当和尚。那时四周多山匪,杨五郎将枪改为棍,传授寺中和尚五郎棍法,保护寺庙,是以五台山便有五郎棍之艺。”

白玉箫道:“原来如此。可那杨大郎既留在五台山做和尚,为何又参加义军?”

孟钰道:“北方沦陷厚,烧杀掳掠,无恶不做,杨大郎深恶之。但北元皇帝却是个信佛之人,他到过五台山烧香拜佛。杨大郎便觉佛门不再清净,便跑下山,南下江南投奔聚义庄。”

白玉箫道:“原来如此。”

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