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其实依照朱常洛的身份来说，他如果只是要提拔徐光启的话，远不必费这般工夫，直接一道诏旨下到内阁，纵然是犯了朝中的规矩，那犯了也就犯了。

内阁不至于因为一个并无实权的三品寺卿跟皇帝一直拧着，六科也不至于因此而动用封驳大权，最迟只需要几日的时间，徐光启就可以走马上任，正式成为司农寺卿，朝臣即便心有怨言，也无处发作去。

但是问题就在于，朱常洛真的只是想要提拔徐光启这么简单吗？

他是皇帝，是天子，对于他来说，徐光启是少卿还是正卿其实并没有区别，这也是方才王锡爵劝说他的话，反正无论有没有这个名头，这司农寺的诸般事务，都是徐光启在负责，那个名义上的寺卿不过担着名头而已，何必执着于正卿还是少卿呢！

所以事实上，朱常洛要争的，其实不是区区一个正卿的位置，他真正想要改变的，是朝廷许久以来以科举为尊的现状。

诚然，作为选拔官员的一种方式，科举取代了孝廉制和九品中正制，绝对是有其优越性的，能够在科举当中脱颖而出的，并非是那种死读书的人，科举真正考核的，是一个人在体制下辗转腾挪的能力，在格式严格限制的八股当中，能够阐述的清楚自己的思想，并且取得考官的青眼者，才是适应官场的人物。

但是同样需要注意的一点是，科举制发展到现在，固然是成熟无比，但是同时也显示出了巨大的弊端。

最大的弊端就是，万般皆下品惟有读书高！

无论是朝野还是民间，皆以读书才学论人，而忽略了实际的能力，朝廷的大力提倡，使得士子们往往将全部精力投入到了科举的身上，这样固然会造就出一批考试达人，但是同时也扼杀了科技文明进步的步伐。

而朱常洛最终想要达到的目的，就是扭转这种科举至大的观念，以才能才德论人，而非是单纯以文章才学论人。

更不是将所有人进步的空间都限制的死死的，非清流出身无缘阁部，让能者上平者让庸者下真正成为一句实实在在的话。

而不是像现在一样，是加上了无数限制条件之后的铨选法则。

这才是他今天这一番话的真正用意，而他第一个要攻克的，就是非进士不授三品的规矩，朱常洛要做的，不仅仅是让徐光启成为司农寺的寺卿，更重要的是，他希望徐光启在成为正卿之后，能够得到和进士官同样的待遇，而不是将他视为一个幸进之徒处处排斥。

唯有如此，朱常洛才能慢慢的改变文官集团这种固有的观念，进而实现自己的目的。

而要做到这一点，朱常洛就不能用一道旨意简单粗暴的升授徐光启，他需要按照正式的，标准的流程来，经过内阁决议，吏部铨选，一切都要按照流程来走，让徐光启在文官集团承认的程序下成为司农寺卿，如此他才不会被视为异类。

至少在明面上和名义上，徐光启将会得到和进士官相等的礼遇。