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然而，福州的李弘义虽然名义上虽已属南唐，但实际仍然独立，我行我素，并在南唐与吴越之间投机取巧，南唐引诱胁迫李弘义入朝觐见不成，就集中建州、汀州以及江西抚州，信州兵力合攻福州，李弘义遂宣告与南唐决裂，再改名为李达，向吴越称臣乞师，吴越趁机出兵救援福州，与南唐争夺福建。。

这年十月，漳州发生林赞尧叛乱，泉州留从效令其裨将董思安出兵占领漳州，南唐遂任命董思安为漳州刺史，并将漳州改名南州。从此留从效势力扩展为泉漳两州。

随后留从效受南唐之命，也出兵到福州参战，于是南唐、吴越、李达和留从效两国四方，在福州展开了福建五代史上规模最大的战争。

这是五代泉州卷入的第四次战争，前期南唐大占优势，攻破福州外城，后吴越增援，守城方与攻城方渐成胶着，吴越又增水军三万，城南白虲埔登陸战，唐军失利，但大体上唐军仍有破城之力。

就在这时，留从效产生了强烈的厌战心理，认为福建人不打福建人，决心从大国争战中抽身，《资治通鉴》明确记载“留从效不欲福州之平”，趁唐军一时失利，“是夕，烧营而遁”，于是南唐兵败，福州从此由吴越占领。

李达归附吴越后又改了名字叫李孺赟，后因谋求自治不成，为吴越所杀。以后多年，吴越与南唐还在福州屡有交战。?《资治通鉴》载留从效从福州引兵回泉州后，对南唐戍将说：“泉州与福州世为仇敌，南接岭海瘴疠之乡，地险土瘠。

比年军旅屡兴，农桑废业，冬征夏敛，仅能自赡，岂劳大军久戍于此！”表示愿意隶属南唐但要保持自治，置酒强为南唐在泉州的戍将送行，唐将不得已引兵离去，南唐已在福州之战中国力大伤，不敢逼人太甚，对此只能默认，还加封留从效为检校太傅。

留从效从战争中抽身，对泉漳两州实行自治，反映了泉州人民厌恶战争，要求和平的强烈愿望，从此以后，留从效和他的同事陈洪进、张汉思等集中精力实行保境安民，发展经济的政策，泉漳两州在王审知时代已有发展的基础上，又进入了一个长期稳定发展的历史黄金时期。

从公元946年至962年，留从效治理泉漳两州达17年，得到两州人民的衷心拥载，《新五代史》、《旧五代史》、《宋史》、《十国春秋》、《泉州府志》（前身为《清源志》）以及《枫亭志》等各种史志，对此都加于肯定，《留氏族谱》中《鄂国公传》对此描述较为具体，抄录如下：

“在郡孜孜为治理，视民疾若已疴癢，異时津梁有征，并市有税，屯田极租，监榷擅利，苛虐之政，刻剥是务，公独一切蠲除。

泉州城市旧狭窄，至是扩为仁风通准等数门；教民间开通忂，广構雲屋；间有土田不尽墾者，悉令耕種；储積岁丰，听买卖，平市價；陶器、铜铁泛于海，悉固取金贝而还，民甚称便；建寺捨田，养流遗，鳏寡穷獨之人，死丧无主，手足不敛，买棺以埋之。而自奉节俭，恒衣布素，置公服于中门之侧，出则衣之；每岁取进士明经，谓之秋堂，岁薦即署官令。王氏有二女嫁为人妻，公追念旧恩，资给丰厚。”

《枫亭志》还记留从效“尝言我世贫賤，不可捐本，郡人爱之，部内安治。”

难能可貴的是留从效等人对天下分久必合，走向统一的历史发展的必然趋势有清醒的认识。

留从效刈据泉漳的早期，公元944年至951年，首都设在开封名义上的中央政权后进和后汉，未能表现出一统天下的实力，当时首都设在金陵的南唐政权，一时强大，似有争雄天下之势；而到了后周太祖郭威和后周世宗柴荣时，开封的中央政权已强大到可以大力进行了统一战争，于是后周显德三至六年(957至960年)，后周与南唐之间进行了激烈的战争，其实质是争夺正统地位，结果唐元宗李景战败求和，刈让长江以北淮甸全部十四州给后周，并取消帝号，向后周称臣。