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村里的老人们说，这种事并不是第一次发生了，大概在民末的时候有过一次，也是同样的状况出海捕不到鱼，然后还翻船死了人，当时采取的就是同样的方式。

用活祭祈求平安，那个年代世道比较乱，民不聊生的，所以怎么祭奠也没有人管，献了童男女之后一切就太平了，出海也顺利了，再也没有出过什么问题了。

至于从民末年往前还有没有这种事那就没人清楚了，毕竟年代离得太久远了些，不过村里的老人们众说纷纭，大概好像是也发生过这种状况。

所以这些村民们才对祭奠一事深信不疑，觉得献祭了就能保平安，不献的话村子是会遭殃的。

王赞听着也是狐疑的很，莫非真的是妈祖有灵啊，需要活祭才能满意，不祭不给面子？

但这种事想想也是不太可能的，王赞觉得会有初入，妈祖可是正儿八经有仙班的，据说历经了二十几次的天子册封，从宋朝的时候就已经开始了，比如宋徽宗赐的是顺济庙额，元世祖封护国明著灵惠协正善庆显济天妃，明太祖封的是昭孝纯正孚济感应圣妃，一直到了清朝的时候康熙和乾隆都封过，最后则是在光绪年间加封了敷仁，也就是说从宋朝开始到清朝，几乎每一任皇帝都给妈祖册封了。

可千万不要小看这个册封，这可是皇帝封的，皇上是什么身份，是天子，是被上天所承认的天道正统，可以奉天承运，天子封的妈祖就已经跟位列仙班是一个道理了，而且还不止一任帝王封过。

王赞就始终坚信，妈祖是不可能认同活祭的方式的，特别是还有童男童女，这绝对会有损她功德道行啊。

慈悲为怀的大师一定不会杀生，妈祖这种有功德身的就更不会了。

此时跟村民们聊了大半夜，天都已经快要亮起来了，照样从海岸线的东方渐渐升起，又迎来了新的一天。

王赞抽着烟，茶水已经喝了好几壶，脑袋里还没有形成什么概念，那就得要出去看看了，看是不是村子中的风水出了问题，又或者是祖坟，祠堂这一类的。

村民们还是很担心的，毕竟昨天的活祭被中途给打断了，圣母娘娘的忌日也过去了，想要再等这一天的话，就得要明年了，那就是再有一年不能出海的结果，而这个状况明显谁都不能接受，一年没有收入啥家庭啊能支撑得下去，毕竟家家都是有孩子要养的。

这意味着，村子里的男女老少该不会是要勒紧裤腰带过日子了吧？

“我觉得这肯定不是妈祖的问题，你们呢也不要多想了，我懂一些这方面的道道，过会我在村子里看一下，是否能够找到问题，实在不行我还有很多懂风水的朋友，我可以将他们找过来，总之这活祭的事你们就不要再想了，有伤天和的！”王赞很慎重的提醒道。